Родното право на Рубен е взета от него и е дадена на синовете на Йосиф. Какво казва Библията за причината, поради която Рубен загуби първородството си и защо то беше дадено на синовете на Йосиф, а не на Симеон, вторият син на Яков?
Каква е причината, поради която първородството на Рубен беше отнето от него
Рувим беше най-големият син на Яков (Израел). Рубен беше първородният, който трябваше да получи първородството си. Но Рубен не получи правото по рождение, на което имаше право. Защо? Защото Рувим оскверни леглото на баща си Яков. как? Рувим оскверни леглото на баща си Яков, като беше интимно с Вала, наложница на баща си.
Кой получи първородството на Рубен?
Първородството на Рубен беше дадено на синовете на Йосиф.
И Израил тръгна, и разпъна шатрата си отвъд кулата Едар. И се сбъдна, когато Израил живееше в тази земя, че Рувим отиде и легна с Вала, наложницата на баща си: и Израил го чу (Битие 35:21-22)
А синовете на Рувим, първородния на Израил, (защото той беше първороден; но, тъй като оскверни леглото на баща си, първородството му беше дадено на синовете на Йосиф, Израилевия син: и родословието не трябва да се счита след първородството. Защото Юда надделя над братята си, и от него произлиза главният владетел; но първородството беше на Йосиф (1 Хроники 5:1-2))
Рубен загубил първородството си поради акт на похот
Рубен загуби първородството си чрез едно акт на похот. Яков взе синовете на Йосиф и ги нарече свои. Яков смята синовете на Йосиф за свои собствени синове Рубен и Симеон:
А сега двамата ти сина, Ефрем и Манасия, които ти се родиха в Египетската земя, преди да дойда при теб в Египет, са мои; като Рувим и Симеон, те ще бъдат мои. И твоят проблем, които раждаш след тях, ще бъде твое, и ще се наричат по името на братята си в тяхното наследство (Битие 48:5-6)
Защо първородството на Рубен отиде при синовете на Йосиф, а не при Симеон?
Но какво да кажем за другите синове на Яков?? Когато Рубен загуби първородството си, може да си помислите, че първородството на Рубен ще бъде предадено на втория син Симеон. Но Симеон не наследи първородството на Рувим. Защо Симеон не наследи първородството на Рубен? Четем отговора в Битие, глава 49, където Яков каза последните си думи на синовете си:
И Яков повика синовете си, и каза, Съберете се, за да мога да ви кажа какво ще ви сполети в последните дни. Съберете се, и чуйте, вие, синове на Яков; и слушай баща си Израил.
Рубен, ти си моят първороден, моята мощ, и началото на моята сила, превъзходството на достойнството, и превъзходството на властта: Нестабилен като вода, няма да превъзхождаш; защото ти се качи при леглото на баща си; тогава си го осквернил: той се качи до дивана ми
Симеон и Леви са братя; инструменти за жестокост са в техните жилища. О, душата ми, не влизай в тяхната тайна; към тяхното събрание, моя чест, не бъди единен: защото в гнева си те убиха човек, и в своето своеволие те изкопаха стена. Проклет да е техният гняв, защото беше свирепо; и техния гняв, защото беше жестоко: Ще ги разделя на Яков, и ги разпръсни в Израил.
Юда, ти си този, когото братята ти ще хвалят: ръката ти ще бъде на шията на враговете ти; синовете на баща ти ще ти се покланят. Юда е лъвче: от плячката, моят син, ти си се качил: той се наведе, той се излегна като лъв, и като стар лъв; кой ще го събуди? Скиптърът няма да се оттегли от Юда, нито законодател измежду краката му, докато дойде Шило; и за него ще бъде събирането на народа. Връзва жребчето си за лозата, и ослето на осела му за избраната лоза; той изпра дрехите си във вино, и дрехите му в кръв от грозде: Очите му ще бъдат червени от вино, и зъбите му бели от мляко
Зебулун ще обитава в морския пристан; и той ще бъде за пристанище на кораби; и границата му ще бъде до Сидон.
Исахар е як задник, легнал между две тежести: И видя, че почивката е добра, и земята, която беше приятна; и преклони рамото си, за да понесе, и стана слуга за данък.
И ще съди своя народ, като едно от племената на Израел. Между другото Дан ще бъде змия, суматор в пътя, който хапе петите на коня, така че ездачът му да падне назад. Чаках твоето спасение, О, Господи.
Гад, войска ще го победи: но той ще победи накрая. От Ашер хлябът му ще бъде тлъст, и той ще даде царски лакомства.
Нафтали е пусната кошута: той дава добри думи.
Йосиф е плодоносна клонка, даже плодоносен клон край кладенец; чиито клони минават над стената: Стрелците са го наскърбили много, и стрелял по него, и го мразеше: Но лъкът му беше в сила, и мишците на ръцете му се укрепиха от ръцете на могъщия Бог на Яков; (от там е овчарят, камъкът на Израел:) Дори от Бога на баща ти, кой ще ти помогне; и от Всемогъщия, който ще те благослови с небесните благословения отгоре, благословиите на бездната, която лежи под, благословии на гърдите, и на утробата: Благословиите на твоя баща надделяха над благословиите на моите прародители до най-крайните граници на вечните хълмове: ще бъдат върху главата на Йосиф, и на темето на онзи, който беше отделен от братята си
Бенджамин ще грабне като вълк: на сутринта ще изяде плячката, и през нощта ще раздели плячката.
Всичко това са дванадесетте израилеви племена: и това е, което баща им им говори, и ги благослови; всеки според благословението си ги благослови (Битие 49: 1-28)
“Бъдете солта на земята”
