Първият син на Бог Адам и съпругата му Ева се поддадоха на думите на змията, при което паднаха от позицията си, загубили своето господство и Божията слава, с което бяха облечени. Стояха голи и виновни пред Бога. Тяхното дело на неподчинение изискваше жертва, тъй като грехът води до смърт. И така едно невинно животно загуби живота си и стана жертва чрез греха на човека, който стоеше виновен пред Бог. Всичко това беше препратка към идването на невинния човек, Исус Христос, Който даде живота Си и като невинен Агнец беше принесен в жертва (и за) греха на виновния човек и неговото потомство.
Бог облече Адам и Ева с кожени дрехи
И на Адам и на жена му Господ Бог направи кожени дрехи, и ги облече (Битие 3:21)
Човекът не повярва на Божието слово, но го отхвърли. Човекът не се подчини на словото и заповедта на своя Създател и Баща, Създателят и Царят на небето и земята. В резултат на това, човек падна и изгуби славата, с която бяха облечени.
Човекът стоеше виновен и гол пред Бог и мислеше, че може да покрие вината и голотата си с престилки от смокинови листа.
Човекът сметна това за подходящо, но Бог не го направи
Адам и Ева трябваше да бъдат пречистени и осветени от техния грях, който изискваше наказанието смърт.
Техният акт на неподчинение към Бог изискваше кръвна жертва за изкуплението на душата им.
Бог избра невинни животни и ги уби заради греха на човека срещу Всевишния. Бог направи дрехи от кожа и облече Адам и Ева.
Това беше първата жертва на Бог за изкуплението на човека.
От този момент, редовно се принасяха жертви. И с идването на закон на Мойсей, Бог установи жертвените закони под левитското свещеничество.
Жертвоприношенията и кръвта на животни не можеха да направят човека съвършен по отношение на съвестта
Обаче, въпреки многото жертви и пролятата кръв, нищо не може да се направи за падналото състояние и злата природа на човека. Никаква жертва не може да направи човек съвършен по отношение на съвестта (Евреи 9:9).
Когато хората от дома на Израел извършиха едно умишлен грях, те се справиха с този грях според словото и присъдата на Господа, което е записано в Мойсеевия закон. Но за неволните грехове, извършени по незнание, беше принесена жертва, при което невинно животно беше избрано и пожертвано за греха на хората.
И така потече кръвта на невинни животни, които станаха жертви чрез греха на хората. Невинни животни бяха принесени за греха на виновните хора и (временно) изкупи греховете на човека.
Покварените жертви за Господа
С течение на времето и се появиха нови поколения, които не се страхуваха от Господ, но имаха доста непринудено отношение и не приемаха думите и законите на Бог несериозно, жертвите за Господа се промениха.
Те не принесоха жертва според словото и заповедта на Господа. Вместо чисти жертви за Господа, предложиха корумпирани (петна) жертви на Господа, с което презряха и оскверниха Божието име.
Сляп, куцо, болни и откраднати животни бяха предложени на Всевишния, Господ на Силите, докато Бог каза много ясно в Закона Си, че никой не се покварява (петна) животното да бъде принесено на Господа (о. Второзаконие 15:21; Малахи 1:6-14).
Чрез покварените си жертви те показаха, че Бог не беше достоен за първородния и най-добрия, но достоен за остатъците и най-лошото.
Бог приготви за Себе Си свята жертва, която Му беше угодна
Докато Бог не се насити, и дойде времето, когато Бог взе нещата в Свои ръце и приготви за Себе Си свята жертва, която Той вече беше избрал преди основаването на света (1 Петър 1:20).
Това неопетнено свято Агне, което щеше да бъде пожертвано за падналото човечество, беше Исус Христос, Синът му.
Бог изпълни обещанието Си за Месия и изпрати Своя Син Исус Христос на земята.
Бог не само изпрати Своя Син да проповядва и да доведе Царството Му в дома на Израел и да призове хората към него покаяние, премахване на греха и спазване на Божиите заповеди, но и да се справим с проблема с греха на човека веднъж завинаги.
Исус вървеше след Духа в покорство на Отец.
За разлика от първия син Адам, Исус устоя на всяко изкушение на дявола. Исус опроверга лъжите на дявола с Божията истина.
Исус показа чрез живота Си, че е възможно да се премине от съвършено състояние в покорство на Бог и да се устои на изкушението.
В Исус нямаше никаква вина; Исус стоеше непорочен пред Бог.
Исус’ покорството показва Неговия страх и любов към Неговия Отец
До Неговата смърт, Исус показа Своя страх и любов към Своя баща, като остана верен на словото и заповедта на Отца, чрез което Исус изпълни закона и успя да поеме греха и вината на първия син на Бог и неговото семе върху Себе Си, и отидете на начин на страдания на кръста и да бъде предложен като неопетнен Агнец чрез и за бунта и непокорството на Адам и неговото потомство.
И така Бог възложи вината на първия си непокорен син върху Своя покорен Син. Невинният Син Исус умря за виновния син Адам и цялото му потомство, и се справи веднъж завинаги с греха и беззаконието на падналия човек. (о.а. Исая 53, римляни 5, 2 Коринтяни 5:21, Евреи 3-10).
Със сигурност той е понесъл нашите мъки, и носеше нашите скърби: И все пак ние го оценихме пострадал, поразена от Бог, и засегнати. Но той беше ранен за нашите престъпления, Той беше натъртван заради нашите беззакония: наказанието на нашия мир беше върху него; И с неговите ивици сме излекувани. Всичко, което харесваме овцете, се заблуждават; Ние обърнахме всеки по свой начин; и Господ е поставил върху него беззаконието на всички нас. Той беше потиснат, и Той беше наскърбен, но Той не отвори устата Си: Той е донесен като агне на клането, и като овца пред нейните срязващи е тъпа, затова Той не отвори устата Си
Исая 53:4-7
Жертвата на Божия Агнец угоди на Бог
Жертвата на Исус, Божият Агнец, доволен Бог, което Той показа с факта, че Исус възкръсна от мъртвите и остави празен гроб и се възнесе на небето и седна от дясната страна на Величието във висините, и даде Светия Си Дух на новите Си синове (както мъже, така и жени) които бяха оправдани, изцелен и осветен чрез вяра и новорождение в Исус Христос и облечен с Неговия Син.
Най-висшата жертва беше извършена от Бог. Имаше (И все пак е така) няма по-висока жертва от жертвата на Исус Христос; Божият Агнец.
Исус не знаеше грях, но беше направен грях заради вас и за вас
Защото Той Го направи грях за нас, който не знаеше грях; за да станем Божия праведност в Него (2 Коринтяни 5:21)
Исус не познаваше грях, но Той взе вашия бунт, гордост и начин на живот в грях и беззаконие върху Него.
Той понесе наказанието за вашето непокорство към Бог в Неговата плът на стълба за бичуване, и понесе за вас наказанието на греха на кръста.
Исус влезе в смъртта за вас и победи смъртта за вас, при което Той наруши завета между вас и смъртта и ада.
Това наказание Исус пое върху Себе Си. Защото това е наказанието за греха за всеки човек.
Всички хора живеят под вината на Адам и са грешници, и ще бъде държан отговорен и наказан за неверието и непокорството на Адам към Бог и Неговото Слово.
Как да избягаме от Божия съд?
Има единствен начин да се отървете от вината и да избегнете Божия съд и наказание за греха и това е чрез вяра в Исус Христос и оправданието чрез Неговата жертва и кръв.
Исус, невинното Божие Агне, пое върху Себе Си това наказание за греха. Така че, всеки, който вярва в Божия Син и приема Исус за свой личен Спасител и прави Исус Господар на живота си, бъдат възстановени (излекуван) и облечен с Него, и бъдете съвършени и стойте непорочни пред Бог и в резултат на това, ходете в покорство на Бог.
Ако си облечен с Христос, вие имате природата на Бог и ще ходите като Христос в покорство на Бог. (о. 2 Коринтяни 5:21; Ефесяни 2:1-22; 4:21-24; Колосяни 3:9-11).
Ще принесеш тялото си в жива жертва, свят и угоден на Бога.
Ще слушаш гласа Му и ще се подчиняваш на думите Му. Ще спазвате заповедите Му, при което правите волята на Отца и възвисете и угодете Му.
Ако не направите това и останете упорити и продължите да ходите в бунт срещу Бог в непокорство към Неговите думи и заповеди, и грешете умишлено, след като сте получили пълното познание на истината, вече не остава жертва за греховете, но известно страшно очакване на съд и пламенно негодувание, което е на път да погълне противниците на Бог (Евреи 10:23-31)
Нощта е прекарана, денят е близо: затова нека отхвърлим делата на тъмнината, и нека се облечем в бронята на светлината. Нека вървим честно, като през деня; не в буйство и пиянство, не в камерност и разпуснатост, не в кавги и завист. Но облечете се с Господ Исус Христос, и не се грижи за плътта, за да изпълнят страстите тамна
римляни 13:12-14
‘Бъдете солта на земята’
