Значението на началото и края на апостолските писма често се пренебрегва. Докато те също съдържат ценна информация. По същия начин, в края на посланието на Павел до светиите (църквата) в Колос, което Павел пише от затвора в Рим (Колосяни 4:7-18).
Последните думи на Павел и поздрав към светиите в Колосяни 4:7-18
В Колосяни 4:7-18 Павел пише, Цялото ми състояние Тихик ще ви декларира, който е любим брат, и верен служител и съслужител в Господа: Когото изпратих при вас със същата цел, за да знае вашето имущество, и утеши сърцата ви; С Онисим, верен и обичан брат, който е един от вас. Те ще ви известят всичко, което се прави тук.
Аристарх, моят съзатворник, те поздравява, и Маркъс, сестрин син на Варнава, (до които сте приели заповеди: ако той дойде при вас, приеми го;) И Исус, който се нарича Юст, които са от обрязаните. Само те са моите съработници в Царството Божие, които бяха утеха за мен.
Епафрас, който е един от вас, служител на Христос, поздравява те, винаги се трудя горещо за вас в молитви, за да можете да стоите съвършени и завършени в цялата Божия воля. Защото го свидетелствам, че има голямо усърдие към вас, и тези, които са в Лаодикия, а тях в Хиераполис.
Лука, любимият лекар, и Димас, поздравявам те. Поздравете братята, които са в Лаодикия, и Нимфа, и църквата, която е в къщата му. И когато това послание се прочете между вас, причина да се чете и в Лаодикийската църква; и че вие също четете посланието от Лаодикия.
И кажи на Архип, Внимавай на служението, което си получил в Господа, че го изпълняваш.
Поздравът от моята ръка Пол. Помни облигациите ми. Благодатта да бъде с вас. амин. Написано от Рим до Колосяни от Тихик и Онисим (Колосяни 4:7-18)
Съслужителите на Павел, затворници, и работници Христови за Царството Божие
В Колосяни 4:7-18 Павел спомена имената на своите съслужители и съзатворници в Господ Исус Христос. Те бяха слуги на Христос и съработници на Царството Божие (Колосяни 4:11)
Всички негови съслужители и съработници на Царството Божие не работеха само за Христос, но те също бяха там един за друг.
Слугите на Христос се насърчаваха и утешаваха един друг и пламенно се трудеха един за друг в своите молитви. Те се увещаваха един друг да останат верни на службата, затова са били призовани, и да изпълняват своето служение.
Те насърчиха, утеши, и се увещаваха един друг, защото на християните им беше трудно в езическите страни сред невярващите, които са живели без Бог в грях.
Тяхното евангелско послание не винаги се приемаше с радост и радост. И тяхната походка и животът, който са живели, не винаги са били оценявани.
Любовта към Исус Христос и Отец принуди вярващите да изпълнят задачата си
Обаче, имаше едно нещо, което ги принуди да изпълнят задачата си, и това им беше страхотно любов към техния Господ Исус Христос.
Те повярваха на думите на своя Господ Исус, когато каза на учениците Си, че тъй като хората Го мразеха и Го гонеха, Неговите ученици също ще бъдат мразени и преследвани
Исус не принадлежеше на света, но Той принадлежеше на Божието Царство.
Също като светците, които бяха пренесени от тъмнината в Царството на Божия възлюбен Син, не принадлежат на света.
И точно както светът мразеше Исус, защото Той не беше от света и свидетелства, че делата на света са зли, светът също мразеше светиите, защото те бяха родени от Бога и принадлежаха на Христос и свидетелстваха за нечестивите дела на света. (о. Джон 7:7; 8:23-59; 9:39; 14:17-21; 15:18-26; 16:1-11, 33; 17:14-19)
разбира се, имаше и хора, който не мразеше, и отхвърлен, и преследваха светиите и техните думи, но повярва на думите им, и се покаял и чрез регенерация в Христос стана ново творение и след това тръгна след Духа според Словото. Обаче, те живееха и работеха в свят, който ги мразеше.
Но това беше любовта, която имаха към Исус и към любов и страх към Отца което ги принуди и чрез което те упорстваха и стояха непоклатими във вярата.
Без тази безгранична любов към Исус Христос и Отец, никой няма да устои. Това е така, защото силата на света и опозицията е голяма.
Любовта на Исус към Отца Го принуди да завърши Неговото дело
Исус познаваше Отца и Неговата любов към Отца Го принуди да завърши Неговото дело на земята. Неговата любов към Отца Му попречи да се предаде изкушенията на дявола, хората, и плътта.
Любовта към Неговия Отец беше по-голяма от любовта към Неговата плът и любовта към хората. Обаче, от Неговата любов към Неговия Отец, Той показа любовта Си към хората.
Опасните времена и събирането на светиите
Исус знаеше, че ще дойдат опасни времена и предупреди Своите ученици и съработници в Царството Божие. Следователно събирането на светиите беше важно. Не да играете на църква, а да се събирате на социално събиране и да се забавлявате, да правите църковни дейности и забавни неща и да си прекарвате добре, но да учи словото, истината, и Божията воля и да екипира светиите в духовната война.
Общуването помежду им имаше за цел да насърчава, настоявам, комфорт, предупреждавам, правилно, увещавам, и да се молим и да се борим заедно за Царството Божие.
Знаеха много добре, че въпреки че са прехвърлени от (кралство на) тъмнината в светлината; царството Божие, Къде Исус Христос седи от дясната страна на величието и царува, те живееха в свят сред невярващи, прелюбодеен, зло (нечестив) и грешен (перверзен) поколение, който имаше дявола за баща и говореше лъжи и вършеше зли дела, и това предизвика борба и преследване.
Обаче, в силата на Светия Дух и общението с техния Господ Исус и всемогъщия Отец, и техните събратя братя и сестри, те успяха да го понесат и да устоят във вярата и да бъдат победители в духовната битка.
Епафрас се подвизавал усърдно в молитви за светиите, че ще стоят съвършени и завършени в цялата Божия воля
Четем за Епафрас, служител на Христос, който беше един от тях и винаги се е трудил усърдно в молитви за светиите в Колос.
За какво се е молил? Дали се е молил за земни богатства и услуги (благословии) за светиите? Не, той се молеше светиите да стоят съвършени и завършени във всичко воля Божия.
Това беше неговата молитва и това трябва да бъде и молитвата на всеки вярващ и светец и съслужител в Христос.
Не става дума за хора, а за Бог и Неговия Син Исус Христос и за подчинението и изпълнението на Неговата воля на земята. Така че Царството Му да стане видимо чрез живота на светиите.
„Бъдете солта на земята’
