Когато Исус говори на Своите ученици за последните времена, Исус спомена мерзостта на запустението, за което говори Даниил (Матю 24:15). Какво е мерзостта на запустението според Библията?
Каква е мерзостта на запустението в книгата на Даниил?
И тъй, когато видите мерзостта на запустението, за които говори пророк Данаил, застанете на святото място, (whoso ширина, нека разбере:) Тогава онези, които са в Юдея, нека бягат в планините: Който е на покрива, нека не слиза да вземе нещо от къщата си: Нито който е на нивата, да не се връща обратно да вземе дрехите си. И горко на бременните, и на тези, които смучат в онези дни! Но молете се бягството ви да не е през зимата, нито в съботен ден: Защото тогава ще има голяма скръб, какъвто не е имало от началото на света до сега, не, нито някога ще бъде. Освен това тези дни трябва да бъдат съкратени, не трябва да се спасява плът: но заради избраните онези дни ще се съкратят(Матю 24:15-22)
Исус спомена мерзостта на запустението, за което говори пророк Данаил. Данаил говори за мерзостта на запустението. Следователно, за да разберем какво е имал предвид Исус с мерзостта на запустението, трябва да разгледаме книгата на Даниил. Нека да разгледаме трите пасажа, където Данаил говори за мерзостта на запустението.
След шестдесет и две седмици Месията ще бъде отсечен, но не и за себе си: и хората на княза, който ще дойде, ще разрушат града и светилището; и краят му ще бъде с потоп, и до края на войната са определени опустошения. И той ще потвърди завета с мнозина за една седмица: и в средата на седмицата той трябва да спре жертвата и приноса, и заради разпространението на гнусотиите той ще го запусти, дори до завършването, и това определено ще се излее върху опустошените (Даниел 9:26-27)
В уречения час той трябва да се върне, и ела на юг; но няма да бъде като преди, или като последното. Защото корабите на Хитим ще дойдат срещу него: затова той ще бъде наскърбен, и се върнете, и имайте негодувание против светия завет: така ще направи и той; той дори ще се върне, и имай разум с онези, които изоставят светия завет. И оръжията ще стоят от негова страна, и те ще осквернят светилището на силата, и ще отнеме ежедневната жертва, и те ще поставят мерзостта, която прави пустош (Даниел 11:29-31)
От времето, когато ежедневната жертва ще бъде отнета, и мерзостта, която докарва пустош, се установява, ще има хиляда двеста и деветдесет дни (Даниел 12:11)
Каква е мерзостта на запустението в Стария завет?
В Стария Завет, мерзостта често се отнасяше до идол, изображения, или предмети, които са принадлежали на култ към поклонение на идоли. Но също така се отнасяше до нещата, което Божият народ извърши, което предизвика отвращението на Господ (т.е.. Исая 66:3, 2 Хроники 23:13-14).
В Даниел 11 и 12, запустението се отнасяше за същото. Запустението се отнася до оскверняването на храма на Антиох Епифан, кралят на Гръко-Сирия (175-164 BC).
Антиох оскверни храма, като постави образа на Зевс, гръцкия бог, или на Ваал, Зевс от Сирия, в Йерусалимския храм. След това те принуждават евреите с насилие да приемат гръцката култура и религия и да се покланят на гръцките богове; Идоли. Хората, които не искаха да приемат тази религия, бяха преследвани.
Храмът беше осквернен и храмовата служба за Господа вече не се извършваше.
Евреите, които останаха верни на Бог и не приеха тази религия, бяха преследвани и прогонени от храма.
В Данаил глава 9, четем това на крилото на мерзостите, един ще дойде, който опустошава. Дори до пълното унищожение. Такава, която е постановена, се излива върху този, който причинява ужаса.
Поругаването на храма
В Матей 24:15, Исус говори за мерзостта на запустението, а не за мерзостите (множествено число). Следователно можем да приемем, че Исус е имал предвид Данаил 11 и 12; до оскверняването на храма.
Езекиил също говори за запустението в светилището чрез поклонение на идоли (Езекил 8:6,9,10,13,17; 9:4).
Когато някой оскверни храма, означава край на храмовата служба. Това е запустението.
Точно като Епифании на Антиох, който поставил изображение на своя бог в храма и поради това светилището било осквернено, така ще бъде и в последните времена. Когато храмът, църквата, ще бъде осквернен.
Когато погледнем много църкви, вече виждаме това да се случва.
Църквата се превърна в социален развлекателен бизнес, където всичко се върти около човека и угаждането на плътските хора.
Съблазнителните духове са навлезли в живота на хората, при което доктрини на дяволите се проповядват. Думите в Библията са извадени от контекста. Те променят и приспособяват думите към волята, Страсти, и желанията на плътските хора. Някои местни църкви вече са изхвърлили Словото от църквата, защото Словото оскърбява чувствата на хората. (Прочетете също: Исус е изхвърлен от църквата).
Дали църквата се е поддала на мъдростта и знанието на света?
Много църкви са се поддали на мъдростта и знанието на света, известни още като наука, който произлиза от гръцката култура (философия), и са допуснали света в църквата. Дяволът, който е владетел на света и принц на въздуха, седи в много църкви. Той мами християните и ги кара да ходят според волята му. (Прочетете също: Волята на Бог срещу волята на дявола).
И така световната църква се подготвя за идването на антихриста. (Прочетете също: Как световната църква се подготвя за идването на антихриста).
Исус каза на своите ученици, когато видят мерзостта на запустението да стои на святото място, хората в Юдея трябваше да избягат в планините.
Ще има голяма скръб, както никога досега, нито някога ще има такава голяма скръб.
Исус каза, че ако тези дни не се съкратят, никоя плът няма да бъде спасена. Но в името на избраните, тези дни ще се съкратят.
„Бъдете солта на земята’
