لماذا قال يسوع مثل الغني ولعازر؟?

في لوقا 16:19-32, نقرأ مثل الغني ولعازر. ولكن لماذا قال يسوع مثل الغني ولعازر؟, ماذا كان يسوع يحاول أن يقول?

وكان يسوع يعلم الشعب بالأمثال

قبل أن يروي يسوع مثل الغني ولعازر, لقد قال يسوع بالفعل عدة أمثال لتلاميذه والجموع. وكانت هذه الأمثال (من بين أمور أخرى) عن قلب الآب, الخروف الضائع, ال حب المال, وأنك لا تستطيع أن تخدم سيدين; الله والمال (ثروة).

الفريسيون, الذين كانوا من محبي المال (طمع), وسمعت أيضاً تعاليم يسوع.

بعد سماع مثل وكيل الظلم, وكان الفريسيون يستهزئون بيسوع (رفع أنفه وصنع منه خطافًا لتعليقه عليه كموضوع للسخرية).

لكن يسوع لم يخيفهم ولم يسمح للأمر بأن يصل إليه.

بدلًا من أن ينسحب ويصمت, واجه يسوع الفريسيين بهذه الحقيقة, أنهم برروا أنفسهم أمام الناس, ولكن الله عرف قلوبهم، والمترفع عند الناس هو رجس قدام الله.

وتابع يسوع قائلا, أن الناموس والأنبياء كانوا حتى يوحنا المعمدان. ومن ذلك الوقت يُكرز بملكوت الله, وكل رجل يضغط عليه.

لكن, ولا تزال الوصايا الأخلاقية لإله الناموس سارية في مملكته.

ولا تزال القوانين الأخلاقية للقانون سارية في ملكوت الله?

خاطب يسوع قانون الزنا الذي كان جزءًا من شريعة موسى ولكنه قابل للتطبيق أيضًا في ملكوت الله.

قال يسوع, وأن من طلق امرأته وتزوج بأخرى فإنه يزني. ومن يتزوج بمطلقة من زوجها يزني.

لقد أصبح هذا القانون الروحي مرئيًا في العالم الطبيعي من خلال شريعة موسى. لكنها تنبع من ملكوت الله وبالتالي لا تزال سارية.

بعد هذه الكلمات, لقد روى يسوع مثل الغني ولعازر.

ما هو مثل الغني ولعازر؟?

في مثل الغني ولعازر, تحدث يسوع عن رجل غني, الذي كان يلبس الأرجوان والبوص. عاش هذا الرجل الغني في ترف كل يوم.

كان هناك أيضًا متسول معين, الذي كان اسمه لعازر. وكان لعازر ملقى عند بابه وهو مملوء بالقروح. 

لقد اشتهى ​​لعازر أن يتغذى من الفتات الذي سقط من مائدة الغني. ولكن بدلاً من أن يأكلوا من الفتات الذي سقط من مائدة الغني, جاءت الكلاب ولحست قروحه.

كان للغني كل ما يشتهيه قلبه، وملأ نفسه من غنى العالم ووفرته. لكن, لقد تألم لعازر ولم ينل ما أراد.

حتى جاء وقت مغادرة الغني ولعازر الفقير لهذه الأرض وانقلب المد عليهما وانقلبت أدوارهما

من خلال الموتى, انقلب المد نحو الرجل الغني ولعازر وانقلبت أدوارهما

مات لعازر وحملته الملائكة إلى حضن إبراهيم. ومات الغني أيضاً ودُفن. لكن الرجل الغني لم تحمله الملائكة إلى حضن إبراهيم مثل لعازر, واما الغني فتح عينيه في الجحيم.

فرفع الغني عينيه في الجحيم, يجري في العذاب, ورأى إبراهيم من بعيد ولعازر في حضنه.

فبكى الغني وقال, ابو ابراهيم, ارحمني, وأرسل لعازر, ليغمس طرف إصبعه في الماء, ويبرد لساني, لأني معذب في هذا اللهيب. 

لكن ابراهيم قال, ابن, تذكر أنك نلت خيراتك في حياتك, وكذلك لعازر الشرور. والآن يتعزى لعازر وتتعذبون أنتم. وإلى جانب كل هذا, إن بيننا وبينكم هوة عظيمة ثابتة, حتى أن الذين يريدون أن يعبروا من هنا إليكم لا يقدرون, ولا يمكنهم أن يعبروا إلينا من هناك.

وصلى الرجل الغني أن يرسل لعازر إلى إخوته ليحذرهم من الجحيم

إذ لم يستطع لعازر أن يأتي إلى الرجل الغني, وصلى الرجل إلى أباه إبراهيم أن يرسل لعازر إلى بيت أبيه ليشهد وينذر إخوته الخمسة., حتى لا ينتهي بهم الأمر إلى نفس مكان العذاب.

لكن ذلك لم يكن ممكنا أيضا. أخبر إبراهيم الرجل الغني أن لديهم موسى والأنبياء وأن عليهم أن يسمعوا لهم.

قال الرجل الغني, لا يا أبا إبراهيم, ولكن إذا ذهب أحد من الأموات فإنه يتوب. 

قال ابراهيم, أنهم لو لم يسمعوا لموسى والأنبياء, ولن يقتنعوا إذا قام أحد من الأموات (لوك 16:19-31). 

ما معنى مثل الغني ولعازر؟?

هناك أشياء كثيرة يمكن قولها عن هذا المثل عن الرجل الغني ولعازر, حيث يمكنك رؤية هذا المثل من وجهات نظر متعددة. لكن المعنى الرئيسي لمثل الغني ولعازر وما كان يسوع يحاول قوله هو أن نظرة الله ومعاييره تختلف عن نظرة الإنسان ومعاييره (وجهة نظر العالم) وأن الأمر يتعلق بطاعة الله.

فالله لا يرى كما يرى الإنسان. ينظر الإنسان إلى المظهر الخارجي، أما الله فينظر إلى القلب ويريد طاعته. والمرتفع عند الناس هو رجس قدام الله (1 صموئيل 16:7).

وكان الغني أنانيًا ولم يهتم بلعازر

وأما من كان له خيرات هذا العالم ويرى أن أخاه محتاج, ويغلق أحشاءه عنه, كيف تسكن محبة الله فيه? (1 جون 3:17)

في مثل الغني ولعازر, قارن يسوع الفريسيين بالرجل الغني. كان الرجل الغني ثريًا ويعيش حياة عظيمة, لكنه لم يسمع ولم يحفظ الناموس والأنبياء ولم يفعل مشيئة الله.

وكان أنانيًا، واحتفظ بكل ما يملك لنفسه، ولم يهتم بالفقراء.

فالرجل الغني لم يهتم بالفقير لعازر, الذي كان عند بابه وكان في حاجة إلى ما عنده. لكنه سار بجانبه دون أن يعطي ما يحتاج إليه, بينما كان قادرا على ذلك.

مع أن الرجل الغني كان ابنا لإبراهيم وولد في العهد, ولم يعش في طاعة الناموس والأنبياء, لكنه رفضهم. تماما مثل الفريسيين, الذين على الرغم من مكانتهم ومعرفتهم بالكتب المقدسة والكرازة بالشريعة والأنبياء, ولم يعيشوا بحسب الناموس والأنبياء.

لقد عرف الفريسيون الكتب المقدسة، لكنهم لم يعيشوا في طاعة لإرادة الله

وكان الفريسيون متكبرين, طمع (يحب المال), وعاشوا حسب إرادتهم الجسدية, الشهوات, ورغبات. لم يحبوا الله من كل قلوبهم. لذلك لم تخرج قلوبهم إلى الله وتفعل إرادته وترعى قطيع الله وترعى الغنم.

ولم يهتموا بالفقراء والأرامل, لكنهم أكلوا بيوت الأرامل (ماثيو 23:14, مارك 12:40, لوك 20:47).

وكان الفريسيون محبين لأنفسهم, قوة (قد), والمال واحتفظوا بكل ما لهم لأنفسهم.

لقد خرجوا لتحقيق مكاسبهم الخاصة, للحصول على مكانة ومكانة عالية بين الناس, وعاملوا القطيع كسلعة.

لكن مع أن الناس كانوا يتطلعون إليهم ويخافونهم ويعجبون بهم, ولم ينظر الله إليهم. على الرغم من أنهم كانوا ينتمون إلى بيت إسرائيل وتم وضعهم في الهيكل كقادة ومعلمين لشعبه.

لقد احتقرهم الله, لأنهم رفضوا الخضوع له, طاعة كلماته, الحفاظ على وصاياه, ويفعل إرادته.

كانوا يعيشون من القلب الشرير وفقا لإرادتهم, الشهوات, والشهوات والمثابرة على الخطية والإثم مع التظاهر بأنهم قديسون وصالحون.

لكن الله أعلم بقلوبهم.

الناس, الذين ينتمون إلى الله يطيعونه ويفعلون مشيئته

الأفكار, كلام, وأعمال الناس تنبع من القلب. لذلك يشهدون لمن ينتمي الناس.

عندما ينتمي الناس إلى الله ويولدون منه, يجب أن يكون لهم فكر المسيح ويستمعون إليه, أطيعه, القيام بأعماله, ويعيشون حسب إرادته في البر.

عندما ينتمي الناس إلى العالم, يجب أن يكون لهم فكر العالم ويستمعون إلى كلام العالم ويفكرون, يتكلم, ويتصرف مثل العالم حسب إرادة (ساقط) الإنسانية والعيش في الإثم.

لو كان الفريسيون حقا مختون قلوبهم وكانت قلوبهم لله, عندها سيكونون قد سمعوا وأطاعوا كلمات موسى والأنبياء في حياتهم

لو أنهم سمعوا وأطاعوا كلام موسى والأنبياء في حياتهم, لكانوا قد عرفوا أن يوحنا المعمدان مرسل من الله.

لقد سمعوا كلامه وأصغوا إلى دعوته للتوبة وتابوا عن خطاياهم ويكونوا عمد في الماء.

وكانوا سيعترفون أيضًا بيسوع باعتباره ابن الله و المسيح وكانوا يستمعون إليه ويؤمنون ويطيعون كلماته.

لكن الفريسيين لم يفعلوا ذلك.

وكان للفريسيين مكانة عظيمة بين الناس, لكنهم كانوا في عيني الله محتقرين

مع أن الفريسيين كانوا يعرفون الكتب ويبشرون بالناموس والأنبياء, ولم يعيشوا بحسب الناموس والأنبياء. لقد رفض الفريسيون كلام الله, التي تكلم بها موسى والأنبياء.

لأنهم لم يسمعوا للناموس والأنبياء, لكنه رفضهم, وهم أيضًا لم يستمعوا ليسوع, الذي تكلم بكلام الآب وعمل أعماله, ولكنهم رفضوه.

في عيونهم وأعين الناس, وكان الفريسيون أبرارًا, مهم, قوي, غنية بمعرفة الكتب المقدسة, يحظى بتقدير كبير بين الرجال, ويعتبر مرسلا من قبل الله. ولكن بعين الله, كان الفريسيون محتقرين ووجهتهم ستكون مثل مصير الرجل الغني. (اقرأ أيضا: الفرق بين يسوع والزعماء الدينيين).

إن طاعة الله أو معصيته تحدد وجهة الناس

في الجحيم, لقد اكتشف الرجل الغني أن الطاعة أو العصيان للناموس والأنبياء, التي تمثل إرادة الله, يحدد وجهة الناس.

لذلك, أراد الرجل الغني أن يحذر إخوته من الجحيم. أراد أن يقول لهم أحد أن عليهم أن يسمعوا كلام شريعة الأنبياء ويطيعوا لها. لهذا السبب, ستكون وجهتهم النهائية مختلفة عن وجهة أخيهم, الذي عذب في لهيب النار.

لكن صلاة الغني أن يرسل لعازر ليبرد لسانه بالماء ويرسل لعازر إلى إخوته لم تستجب..

كشف يسوع عن حقيقة الله وحقيقة الجحيم

من خلال مثل الغني ولعازر, كشف يسوع حق الله عن الحياة, إرادته, معاييره وحكمه, الحياة بعد الموت, وحقيقة الجحيم.

أولئك, الذين يحبون الله من كل قلوبهم, عقل, روح, والقوة, وتخضع له وتطيع كلامه وتحفظ وصاياه وتعيش حسب إرادته في البر, يكون معه.

لكن هؤلاء, الذين يحبون أنفسهم وغنى هذا العالم وقوته ويعيشون حسب إرادته, الشهوات, وشهوات الجسد في الخطية والإثم, سوف يذهب إلى الجحيم.

لديك خيار تصديق كلام يسوع وإطاعة الله أو رفض كلامه وعصيان الله.

للرجل الغني, لقد فات الأوان للتوبة وتغيير حياته. ولكن إذا قرأت هذا، فلم يفت الأوان بعد للتوبة وتغيير حياتك.

تعتمد وجهتك على الاختيار الذي تقوم به في هذه الحياة على الأرض. لذلك, اختر بحكمة.

"كونوا ملح الأرض."’