العودة المجيدة للابن

يا له من يوم رائع بالنسبة للآب لكي يرحب بابنه مرة أخرى في السماء, بعد أن شهدوا آلامه وموته وقيامته من بين الأموات. لقد تمت عودة الابن المجيدة في يوم الصعود.

أرسل الآب ابنه برسالة 

أرسل الآب ابنه برسالة إلى العالم, خارج الحب للبشرية, الذي سقط بسبب معصية الله وأفسد الأمور.

لقد جاء يسوع في الجسد في أ العالم الساقط وعاش في وسط جيل متمرد غير مؤمن، كان أعمى روحياً، وأحب الخطية والإثم.

ال (ديني) ولم يرى قادة وشيوخ بيت إسرائيل في يسوع سطوع مجد الله, والصورة الصريحة للإله, الذين خدموا.

كثيرون منهم لم يروا يسوع كذلك المسيح بل كابن بليعال.

ما اعتبره يسوع مقدسا, اعتبروها غير مقدسة. وما اعتبروه مقدسا, اعتبر يسوع غير مقدس.

ما اعتبره يسوع حسناً, اعتبروا الشر, وما اعتبروه جيدًا, اعتبر يسوع الشر.

وحتى الآن, كلاهما قالا إنهما عرفا الله ووقفا في خدمته, ولكن من قال الحقيقة?

الآلام والموت على الصليب القيامة من بين الأموات لقد كان يسوع المسيح هو العامل الحاسم وأظهر من يقول الحق ومن هو المرسل والمُعيَّن حقًا (ممسوح) بالله.

لقد احتقر العالم يسوع, لكن الله لم يفعل ذلك

احتقر العالم يسوع واعتبره مضروبًا, مغرم بالله, و مبتلى و مهجور من الله. لكن الآب لم يتخل عن ابنه الأمين الراغب, الذي كان محتقرا, رفضه وقتله رؤساء بيته.

كل ذلك الوقت, كان الآب مع يسوع ومتصلاً به, إلى اللحظة التي وضع فيها الآب خطيئة العالم وإثمه على ابنه, وجعل يسوع يخطئ وبسبب ذلك انفصل عن أبيه فترة قصيرة ووُضع تحت الملائكة ومكث في السماء. مملكة الموت (أ.و. مزمور 8:5-9, اشعيا 53:3-12, العبرانيين 2:7-9).

خلال حياته على الأرض, قضى يسوع الكثير من الوقت مع الآب. تكلم يسوع بكلماته, التي لم يكن من الممتع دائمًا سماعها ولم تكن محبوبة دائمًا من قبل الناس, وعمل أعماله, والتي لم تكن تُعتبر دائمًا من أعمال الله.

ولكن رغم كفر الناس, الإغراءات في الجسد, والانتقادات, مقاومة, الاضطهاد, والمعاناة, ظل يسوع أمينًا ومطيعًا لإرادة الآب وكلامه وأنهى عمله, حيث سيأتي بأبناء كثيرين (كل من الذكور والإناث) لمجدهم وتقديسهم وتكميلهم و التوفيق بينهم مع الله.

لقد جعلته أقل قليلاً من الملائكة; بالمجد والكرامة كللته, وأقمته على أعمال يديك: أخضعت كل شيء تحت قدميه. لأنه بذلك أخضع الكل تحته, ولم يترك شيئا غير خاضع له. ولكننا الآن لسنا نرى بعد كل شيء مخضعًا له. لكننا نرى يسوع, الذي وضع قليلاً عن الملائكة من أجل آلام الموت, مكللا بالمجد والكرامة; لكي يذوق بنعمة الله الموت لأجل كل واحد. لأنه صار هو, لمن له كل شيء, ومن به كل الأشياء, في جلب العديد من الأبناء إلى المجد, لجعل قائد خلاصهم مثاليًا من خلال المعاناة. لأن المقدس والمقدسين جميعهم من واحد

العبرانيين 2:7-11

لقد رفض العالم يسوع كملك, لكن الله لم يفعل ذلك

ولم يعتبر العالم أعماله بارة, ولكن الله فعل وقبل تضحيته والدم.

لقد رفض العالم يسوع كملك, ولكن الآب لم يفعل ذلك.

لقد سخر العالم من يسوع كملك بوضع إكليل من الشوك على رأسه وألبسه ثوبًا أرجوانيًا. ولكن الآب رفع ابنه الأمين عند عودته وتوجه بالمجد والكرامة.

العودة المجيدة للابن يسوع المسيح

أعطى الآب ليسوع تاجاً وصولجان ملكوته ووضع يسوع, ابنه عن يمينه على العرش وجعله فوق كل رياسة, قوة, قد, والسلطان وكل اسم يُسمى (افسس 1:20-23, العبرانيين 1-2).

لقد وضع الآب اسمه فوق كل اسم, حيث حصل يسوع على أعلى مكان, هناك لاكتساب

من خلال آلام يسوع وموته, لقد أتى ولا يزال يأتي بأبناء كثيرين إلى المجد ويقدسهم إلى ملء الزمان.

"كونوا ملح الأرض."’