ثمرة العطاء

دفع العشور والقرابين كان ولا يزال موضوعًا شائكًا في حياة الكثير من المسيحيين ونقطة نقاش في الكنيسة. ولكن لماذا يجد الناس صعوبة كبيرة في التبرع بالمال؟? انها بسيطة جدا, ثمرة العطاء هي ثمرة الخليقة الجديدة. إذا لم يحمل المسيحيون ثمرة العطاء هذه, هناك شيء خاطئ.

الخليقة الجديدة تحمل ثمرة العطاء

عندما يصبح الناس الخليقة الجديدة, إنهم يحملون ثمار الخليقة الجديدة من خلال تغيير القلب, تغير الطبيعة, و تجديد العقل بكلمة الله. ثمرة الخليقة الجديدة هي ثمرة العطاء.

لقد حمل القديسون في فيلبي ثمرة العطاء

والآن تعلمون أيها الفيلبيون أيضًا, ذلك في بداية الإنجيل, عندما غادرت مقدونيا, لم تتواصل معي أي كنيسة فيما يتعلق بالعطاء والأخذ, ولكن أنتم فقط. لأنكم في تسالونيكي أيضاً أرسلتم مراراً وتكراراً لحاجتي. ليس لأنني أرغب في هدية: ولكني أريد ثمرًا يكثر لحسابك. ولكن لدي كل شيء, وتكثر: أنا ممتلئ, إذ قبلت من أبفرودتس الأمور المرسلة منك, رائحة رائحة حلوة, تضحية مقبولة, مرضية عند الله (فيلبي 4:15-18)

في فيلبي 4:15-18, ونقرأ عن ثمرة العطاء في حياة القديسين في فيلبي. على عكس الكنائس الأخرى, لقد دعم القديسون في فيلبي بولس وعمله من أجل الملكوت ماليًا.

صورة الفواكه وآية الكتاب المقدس لوقا 3-8 فأنتج ثمرا يستحق التوبة

لم يطلب بولس المال. ولم يطلب من القديسين أن يدعموه مالياً, ولكن القديسين أعطوه إياها.

لم يكن الأمر يتعلق بالمال. لكن ثمر العطاء كان بالنسبة لبولس علامة على أن الميلاد الجديد في المسيح قد حدث وأن تعاليمه أثمرت في حياتهم..

ولم يعودوا الخليقة القديمة, من هو أناني, طماع, ولا يهتم بالآخرين. لكنهم أصبحوا خلق جديد وأثمرت ثمرة العطاء.

لم يعطوا لأنه طلب منهم أن يعطوا. كما أنهم لم يعطوا المزيد من المقابل. لكن القديسين أعطوا مجاناً دون قيود.

القديسون أعطوا من قلوبهم الجديدة, طبيعتهم الجديدة, وعقلهم المتجدد.

كان القديسون في فيلبي يهتمون ببولس

لقد ولدوا من الله وكان لهم طبيعة أبيهم ويتم الاعتناء بهم (الحاجة إلى) شقيقهم بول, الذي خاطر بحياته من أجل أن يبشروا ويبشروا بإنجيل يسوع المسيح وينقذهم ويفتديهم من سلطان إبليس, موت, والجحيم.

من خلال بولس ووعظه, وظهرت لهم محبة الله. لقد صدقوا كلمات بولس وقبلوا محبة الله, و توب, كان عمد, و استقبل الروح القدس. 

لقد كانوا شاكرين لله وأحبوا يسوع والآب قبل كل شيء. من إيمانهم, اِمتِنان, والحب في الله, قدموا قربانهم.

وبتقديم قربانهم اعترفوا بالله ربًا لهم وشكره وأكرموه. يمكنهم أن يقولوا أنهم أحبوا الله, ولكنهم بتقديم هديتهم أظهروا له أنهم يحبون الله ويرضونه. 

تمامًا مثل الأرملة الفقيرة في الهيكل في العهد القديم. الأرملة الفقيرة لم يكن لديها الكثير, لكنها أعطت كل ما لديها لله لأنها أحبت الله قبل كل شيء (مارك 12:42-43, لوك 21:2-4).

قبل بولس هديتهم ألا يصبحوا أثرياء, ولكن لتلبية احتياجاته.

عندما لا يجني الإنسان ثمرة العطاء

فالخليقة الجديدة ليست مثل الخليقة القديمة أنانية وجشعة. الخليقة الجديدة لا تثير ضجة وتطرح الحجج التي من شأنها أن تحررهم من العطاء. لكن الخليقة الجديدة لها حرف fأذن الرب الإله ويحبه ويعطي مجاناً.

إذا لم يثمر الناس ثمرة العطاء واختلقوا كل أنواع الأعذار لعدم إعطاء العشور والقرابين, فهم إذن جسديون وليسوا روحانيين.

لأنه من خلال الميلاد الجديد في المسيح والتعاليم الحقيقية في الكلمة, الخلق الجديد, الذي أُحيي وصار روحياً في المسيح, فيأتي ثمرة العطاء.

خاتمة

خلاصة القول هي أنه إذا رفض الناس العطاء, يقودهم روح الجشع وال أحب المال, بدلاً من الروح القدس و الحب في الله.

لأن الجميع, الذي يقوده الروح القدس يحمل ثمرة العطاء وبالتالي يعطي, تمامًا مثل الكنيسة الأولى والكنيسة في فيلبي. لا لتلقي المزيد من العودة, ولكن من باب الشكر والمحبة للآب وابنه وعبادتهما وإكرامهما.

"كونوا ملح الأرض."’

قد يعجبك ايضا

    خطأ: بسبب حقوق الطبع والنشر, it's not possible to print, تحميل, ينسخ, توزيع أو نشر هذا المحتوى.