Minyak urapan suci dan minyak zaitun masih digunakan di kalangan banyak orang Kristen. Umat Kristen menggunakan minyak untuk beberapa tujuan, Misalnya, untuk menempatkan – dan menguduskan seseorang ke dalam suatu jabatan (kementerian), menyucikan rumah, bangunan, dan objek, dan untuk menyembuhkan orang sakit. Namun menggunakan minyak urapan sesuai Alkitab dan minyak urapan merupakan bagian dari Perjanjian Baru? Atau apakah ini merupakan kebiasaan yang dilakukan dalam Perjanjian Lama, yang telah diadopsi dan diterapkan oleh umat Kristen pada Perjanjian Baru? Apakah minyak urapan mempunyai kuasa? Bagaimana cara menggunakan minyak urapan? Apa kata Alkitab tentang minyak urapan? Mari kita lihat kehidupan Yesus dan para rasul dan apakah Yesus dan para rasul menggunakan minyak urapan.
Minyak urapan suci dalam Perjanjian Lama
Dalam Keluaran 30, kita membaca tentang komposisi dan kegunaan minyak urapan suci. Musa diperintahkan Tuhan untuk menyiapkan minyak urapan yang kudus dan mengurapi Kemah Pertemuan, dan tabut kesaksian, dan meja serta segala bejananya, dan kandil serta bejana-bejananya, dan mezbah dupa, dan mezbah korban bakaran dengan segala perkakasnya, dan bejana dan kakinya. Musa harus menguduskannya agar menjadi maha suci, dan apa pun yang menyentuhnya akan menjadi suci (namun orang yang tidak berkepentingan tidak boleh menyentuhnya. Baca juga: Alasan mengapa Uzza meninggal). Musa juga harus melakukannya mengurapi Harun dan anak-anaknya, dan menguduskannya, agar mereka dapat melayani Tuhan di kantor imam. Minyak urapan suci akan digunakan dari generasi ke generasi.
Namun Tuhan secara khusus memerintahkan agar minyak urapan yang kudus ini tidak boleh digunakan untuk dituangkan ke atas daging manusia. Juga tidak diperbolehkan membuat orang lain menyukainya, setelah komposisinya, karena itu kudus dan oleh karena itu juga kudus bagi mereka. Jika seseorang mau menggabungkan yang seperti itu, atau dikenakan pada orang asing (orang yang tidak berwenang), dia akan disingkirkan dari bangsanya (Keluaran 30:22-33)
Ini memberitahu kita, bahwa minyak urapan suci hanya boleh digunakan untuk ibadah suci kepada Tuhan dan untuk mengurapi (mentahbiskan) itu (tinggi)pendeta(S), kemah, dan bahan serta bendanya, yang digunakan untuk pelayanan Tuhan.
Minyak urapan suci tidak boleh digunakan untuk mengurapi tubuh seseorang (orang asing) dan dilarang menggandakan minyak urapan.
Jika ini adalah firman Tuhan, lalu mengapa orang-orang memperdagangkan minyak urapan suci dan menjualnya untuk mendapatkan keuntungan? Mereka membuat minyak urapan suci setelah komposisinya, yang tertulis di dalam Alkitab, dan berpura-pura bahwa minyak ini memiliki kekuatan gaib (penyembuhan) kekuatan. Banyak orang Kristen yang terjebak dalam kebohongan ini. Mereka percaya perkataan manusia ini dan membeli minyak urapan. Mereka percaya dan membeli minyak urapan yang kudus, karena mereka bodoh karena mereka tidak mempelajari Alkitab sendiri. Oleh karena itu mereka percaya segala sesuatu yang diberitakan.
Mereka membeli minyak dan mengurapi segala sesuatu dan semua orang, siapa yang datang ke arah mereka. Karena mereka percaya, bahwa minyak itu mempunyai sifat gaib (penyembuhan) kekuatan, dan dengan menggunakan minyak ajaib ini mereka mengeluarkan kekuatan khusus, itu akan menyembuhkan orang sakit, mengantarkan orang, dan membersihkan rumah, bangunan, dan objek dari kekuatan iblis. Karena doktrin-doktrin palsu, mereka percaya hal itu ketika mereka mengurapi sesuatu atau seseorang dengan minyak, setan akan lari.
Apakah Yesus menggunakan minyak urapan?
Ketika kita melihat Yesus Kristus, Siapa itu Yang sulung dari ciptaan baru, dan kehidupan-Nya di bumi, apakah kita membaca sesuatu tentang Yesus berjalan-jalan dengan sebotol minyak urapan? Apakah Yesus menggunakan minyak urapan untuk mengurapi manusia, objek, rumah, dan bangunan? TIDAK. Yesus datang dalam Nama Bapa-Nya; dalam otoritas Bapa-Nya dan mengucapkan firman-Nya, dan setiap kata yang keluar dari Yesus’ mulut terjadi.
Apakah Yesus mengurapi murid-muridNya dengan minyak, sebelum Yesus mengutus mereka berdua-dua? TIDAK, Yesus memberi murid-murid-Nya wewenang dan kuasa atas roh-roh jahat dan untuk menyembuhkan orang sakit (Yang lemah). Yesus mengutus mereka untuk berkhotbah dan membawa Kerajaan Allah kepada umat Allah dan memanggil mereka untuk bertobat. Kami tidak membaca, bahwa Yesus memerintahkan murid-murid-Nya untuk membawa sebotol minyak untuk mengurapi rumah atau orang (Matius 10:1-15, Tanda 6:7-13, Lukas 9:1-6).
Namun, meskipun Yesus tidak mengatakan apa pun tentang minyak urapan atau mengurapi orang sakit dengan minyak, kita membaca dalam Injil Markus bahwa para murid mengurapi banyak orang yang sakit (lemah) dengan minyak, dan menyembuhkan mereka.
Alasan mengapa mereka rupanya mengurapi orang sakit dengan minyak, Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa pengurapan dengan minyak merupakan kebiasaan umum di banyak kebudayaan. Di negara-negara seperti Mesir, Cina, India, Yunani, dan di Italia, sudah menjadi kebiasaan umum untuk mengurapi atau mencoreng seseorang, siapa yang sakit, dengan minyak.
Faktanya, kita membaca tentang kebiasaan ini dalam perumpamaan orang Samaria. Ketika orang Samaria itu pergi menemui orang yang terluka itu, dia membalut lukanya, menuangkan minyak dan anggur (Lukas 10:30-35). Minyak zaitun digunakan sebagai kebiasaan medis.
Bagaimanapun, Yesus tidak mengurapi rumah mana pun, bangunan, objek, atau orang dengan minyak. Yesus tidak mengurapi orang sakit dengan minyak, Yesus juga tidak memerintahkan murid-murid-Nya untuk melakukan hal tersebut.
Amanat Agung dan minyak urapan
Sebelum Yesus naik ke surga dan mengambil tempat-Nya di atas takhta di sebelah kanan Bapa, Yesus memberikan amanat agung kepada murid-murid-Nya. Amanat ini tidak hanya diperuntukkan bagi para murid, yang hadir, tetapi juga bagi para murid Yesus, siapa yang akan mengejar mereka dan akan melakukannya ikuti Yesus. Yesus memerintahkan orang-orang percaya untuk pergi.
Ketika Yesus berbicara kepada murid-murid-Nya, Yesus tidak menyebutkan minyak urapan atau mengurapi seseorang atau sesuatu dengan minyak. Yesus tidak memerintahkan murid-murid-Nya untuk mengurapi seseorang dengan minyak untuk ditempatkan pada suatu jabatan (kementerian) dan untuk menguduskan atau menguduskan orang tersebut. Yesus juga tidak memerintahkan untuk mengurapi rumah atau bangunan atau mengurapi seseorang, yang sakit atau lemah, dengan minyak. Yesus memerintahkan murid-murid-Nya untuk meletakkan tangan atas orang sakit agar mereka sembuh (Tanda 16:18)
Para rasul dan minyak urapan dalam Perjanjian Baru
Meskipun Petrus adalah salah satu dari dua belas murid, yang diutus oleh Yesus dalam sebuah misi dan rupanya mengurapi orang sakit (yang lemah, lemah) dengan minyak, ketika Petrus telah menjadi ciptaan baru, kita tidak membaca di mana pun bahwa Petrus mengurapi mereka, yang sakit atau lemah karena minyak.
Penyembuhan pertama, yang terjadi setelah Yesus naik ke surga dan setelah pencurahan Roh Kudus, adalah penyembuhan orang lumpuh, yang berbaring di pintu gerbang kuil. Ketika laki-laki itu meminta sedekah kepada mereka, Petrus tidak mengambil botol minyaknya untuk mengurapinya. TIDAK, orang itu disembuhkan oleh penyakit Petrus iman dalam Nama Yesus. Petrus percaya pada karya penebusan yang sempurna dan otoritas Yesus Kristus (Bertindak 3:16).
Ketika Petrus berada di Lida, dia tidak menggunakan minyak untuk mengurapi orang sakit, tapi Dia menyembuhkan Eneas, yang menderita kelumpuhan, dengan iman dalam Nama Yesus. Petrus melakukan hal yang sama di Yope, dimana Tabitha dibangkitkan dari kematian karena iman dalam Nama Yesus (Bertindak 9:40-41).
Paulus dan yang lainnya juga tidak menggunakan minyak untuk mengurapi orang (yang sakit atau lemah), rumah, bangunan, atau benda.
Ketika Paulus menulis semua suratnya kepada gereja-gereja, kita tidak membaca apa pun tentang memerintahkan orang-orang kudus untuk mengurapi para penatua, diaken, rakyat, yang sakit atau lemah, rumah, bangunan atau benda dengan minyak. Bahkan tidak di surat-suratnya, yang dia tulis kepada gereja duniawi di Korintus.
Itu karena, melalui regenerasi, mereka telah menjadi ciptaan baru, yang rohnya telah dibangkitkan dari kematian. Karena itu, Gereja; perkumpulan orang-orang percaya yang telah dilahirkan kembali (kreasi baru) telah menjadi spiritual. Mereka tidak membutuhkan sumber daya alam atau melakukan segala macam ritual keagamaan yang terlihat, untuk membuat yang rohani terlihat oleh manusia duniawi, seperti dalam Perjanjian Lama. Mereka dipersatukan dalam roh oleh Roh Kudus dengan Yesus Kristus dan Bapa, dan itulah sebabnya mereka berjalan seperti Yesus; Siapakah Anak Sulung ciptaan baru dalam kekuasaan-Nya.
Satu-satunya hal yang harus mereka ingat dan pelihara adalah persekutuan, dimana mereka mengambil bagian dalam kematian dan kebangkitan Yesus Kristus.
Mengurapi orang sakit dengan minyak
Apakah ada yang sakit di antara kamu? Biarkan dia memanggil para penatua gereja; dan biarlah mereka mendoakan dia, mengurapinya dengan minyak dalam nama Tuhan: dan doa yang lahir dari iman akan menyelamatkan orang sakit, dan Tuhan akan membangunkannya (Yakobus 5:14-15).
.
Satu-satunya waktu dalam surat-surat para rasul, dimana kita membaca tentang penggunaan minyak dan pengurapan seseorang dengan minyak terdapat dalam surat Yakobus. Yakobus memerintahkan orang-orang kudus untuk memanggil para penatua ketika seseorang sakit dan mendoakan orang itu serta mengurapinya dengan minyak.. Namun minyak urapan itu tidak mempunyai kesaktian dan praktek mengurapi orang sakit dengan minyak itu tidak ada hubungannya dengan kesembuhan dibuktikan pada ayat berikutnya.. Karena di ayat berikutnya, ada tertulis, bahwa doa yang lahir dari iman akan menyelamatkan dan menyembuhkan orang tersebut.
Dengan kata lain, oleh iman dalam Nama Yesus dan dengan percaya pada kesempurnaan-Nya pekerjaan penebusan di pos pencambukan, dimana Yesus menanggung segala kelemahan dan penyakit ke atas diri-Nya, di persimpangan, dimana Yesus menanggung segala dosa dunia ke atas diri-Nya, dan setelah Yesus pergi ke alam maut dan mengalahkan maut dan bangkit dari kematian sebagai Pemenang, Yang mempunyai segala kekuasaan di langit dan di bumi, orang itu diselamatkan dan disembuhkan (Yesaya 53:4-5, 1 Petrus 2:24, Wahyu 1:18).
Firman mengatakan, agar kita menjadi seperti Tuhan dan Guru kita Yesus Kristus (Matius 10:25, Efesus 4:15). Jika Yesus tidak menggunakan minyak urapan, kita harus sungguh-sungguh bertanya pada diri sendiri apakah kita harus menggunakan minyak urapan.
Ini adalah hal yang menyedihkan, bahwa banyak orang Kristen lebih percaya pada minyak dan menganggapnya sebagai obat mujarab daripada Nama Yesus.
Seandainya orang-orang beriman sadar dan sadar akan Siapa yang tinggal di dalam diri mereka, dan kedudukan serta wewenang apa yang telah mereka terima dalam Yesus Kristus, maka mereka tidak akan menyentuh minyak lagi. Iman seharusnya tidak terletak pada minyaknya tetapi pada Yesus Kristus dan Nama-Nya. Hanya dengan iman dalam Nama Yesus dan perbuatan yang berasal dari iman itu, akan memindahkan gunung.
Jika orang percaya bahwa minyak melambangkan Roh Kudus dan Roh Kudus berdiam di dalam diri mereka, lalu mengapa mereka membutuhkan minyak?
'Jadilah garam dunia’
